統編版高一語文必修下冊第一單元測試卷（含答案、解析）.docx

1、統編版高一語文必修下冊第一單元測試卷一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀(本題共5 小題，17分)閱讀下面的文字，完成15題。材料一：唱和詩符合詩的規律，也是舊體詩的一種。此唱彼和的唱和詩最早出現于荀子樂論中的“唱和有應”?！皯奔错憫?，有兩層意思：一是唱者應約相和，二是和者被唱詩感動認為應該相和，便主動和之。兩者都是自覺酬答，故這類詩又叫“應和詩”或“酬唱詩”。唱和詩的內容一般包括酬答、敘舊、感懷、論道、研藝、宴請、贈別等。方式有直接的也有間接的。直接的有宴請時的即席成吟，間接的有別后贈答?！昂汀钡姆绞接袉栴}相和，也有異題相和；有步原韻的，有只是意和而另選的腳的。不論以何種方式唱和，都是

2、詩人在溝通、交流彼此間的思想情感，以達到相互理解、雙向共鳴的目的。從深層意義上說，詩人唱和體現的是“和為貴”“禮尚往來”“以人為本”的人文關懷。由于古代封建社會等級森嚴、交通不便，再加上世事復雜、人生艱難，詩人們難得相見，這樣宴席就成為最好的唱和場合，但大多數時間詩人們只能鴻雁遞信、鯉魚傳書，在紙上唱和?！俺汀辈徽摂⑴f、感懷或言志寄情，都是詩人的雙向審美活動。通過和詩，詩人可以共同分享審美愉悅，以達到心境和諧。這種和諧共鳴的交響聲勢，足以感染讀者，并啟迪其智性，陶冶其情操。從詩的生態系統說，唱和詩是詩的一種。少了它，系統會失去平衡，從而顯得單調；有了唱和詩，詩壇才熱鬧而富有生機。從創作角度講

3、，詩的唱和有利于詩人相互借鑒創作經驗，切磋詩藝，提高創作、欣賞水平，提升精神境界；同時還可以使詩廣泛傳播，所謂“一人唱，千人和”，佳作才可以家喻戶曉、流傳千古。如郭沫若寫七律看(孫悟空三打白骨精)表達對唐僧的不滿，說他“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁”，要“千刀當剮唐僧肉”。毛主席則和詩七律和郭沫若同志：“僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災?！苯坦舴智鍞澄颐芎腿嗣駜炔棵?，講究教育與團結。這首和詩顯示了人民領袖的偉大胸懷與氣魄，使郭沫若深受教育。當然，由于詩人的思想藝術修養、境界有別，或受時尚的影響，唱和詩同其他類型的詩一樣，難免有寫得好與不好、稚與不雅之分。歷代都有虛應故事、逢場作戲的唱和

4、詩，或對名人盲目吹捧，或平輩之間相互恭維，這些詩無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。對這些唱和詩的批評自然有利于凈化詩壇空氣，但不能因噎廢食，不加分析地盲目貶斥，籠統地否定它們的價值，更不能為潑污水連盆中的孩子一起倒掉，只能因勢利導，提倡寫好的唱和詩，這樣既有利于詩人間的互相關懷，又有利于社會和諧。(摘編自秦中吟正確對待“唱和詩”)材料二：邱下時期，北方一統，人才薈萃，鑄造了魏晉唱和詩的第一個高峰。建安九年，曹操占據了鄴城，建安十三年，曹操攻破南方學術中心荊州，將王集等文人學者會集到邱城。天下人才薈萃于茲，使邱城成為當時的文化學術中心。及至西晉太康時期，天下一統，人文鼎盛，又迎來了魏晉唱和詩的第二

5、個高峰。西晉的文學活動發達，有華林園集會、全谷園集會、尚書臺詩歌唱和等，園林臺閣成為詩歌唱和的重要場所。東晉著名的蘭亭集會，正是有意識地模仿全谷園集會。四言詩屬于魏晉詩歌的正體，但在唱和詩的創作中，魏晉詩人對詩歌體式的選擇比較自由。在贈答的形式中，一般是一詩一贈，也有一詩兩贈，如曹植又贈丁儀王粲等；一般是一贈一答，也有一贈兩答，如盧諶有贈劉琨，劉琨有答盧諶和重贈盧諶兩首。贈答詩一般是自己創作的，但也有代作的情況，如潘岳為賈誼作贈陸機，屬于為上司代作。曹丕是邱下文學的實際領袖，促成并引領了詩歌唱和的風氣。邱下時期的文學活動，往往圍繞同一題材進行創作。如飲宴活動的公宴詩與游戲活動的斗雞詩等都屬于詩

6、人們的問題創作。在同一題材的創作過程中，一般要遵守同一體式的要求。同樣，在詩歌唱和中，一般要遵守同體的要求，如潘岳為賈誼作贈陸機為四言體式，陸機答賈長淵說 “魯公(指賈誼，字長淵)贈詩一篇，作此詩答之云爾”，也采取四言體式。曹丕由于懷念邱下的文學活動，將舊日游園、公宴、斗雞等詩歌匯聚起來，便成了最早的單一文體總集了。根據謝靈運的擬魏太子邱中集詩八首推測，當時的總集成名為邱中集。邱下詩歌的匯集，是由文學活動促成的，因此可以說那中集是文學總集的攀端。隨著部下文學活動的沉寂，總集的發展也一度陷于停滯。西晉初年文學集會的繁榮促進了總集的復興。元康六年，石崇舉辦了金谷園集會，并編成金谷集，金谷集的編纂不

7、僅有名傳后世的動機，而且在曹丕邱中集的基礎上創新了體例，同時也啟迪了王羲之蘭亭集的編纂。魏晉時期的文學活動紛繁多樣，魏晉文學呈現出繁榮局面，而詩歌唱和是文學活動的基本形式，不妨說魏晉詩歌唱和是文學自覺過程中最鮮明，最生動的體現。(摘編自徐昌盛風雅嘯聚與魏晉唱和詩的興盛)1.下列關于“唱和詩”的闡釋，不符合原文意思的一項是(3分)( )A.唱和詩是舊體詩的一種，具有“應”的特征，詩人可以是應約相和，也可以是主動相和。B.唱和詩內容豐富，方式多樣，但目的都是溝通、交流思想情感以相互理解、產生共鳴。C.創作唱和詩能讓詩人共同分享審美愉悅，也能讓詩人相互借鑒創作經驗，提高創作、欣賞水平。D.唱和詩蘊含

8、著詩人和諧共鳴的交響聲勢，比其他詩更能感染讀者，啟迪讀者心智，陶冶讀者情操。2.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )A.材料一體現辯證思維，既總結了好的唱和詩的意義和價值，也提出了如何對待不好、不雅的唱和詩。B.材料一舉毛澤東與郭沫若唱和詩的例子是為了說明唱和詩可以使詩廣泛傳播，讓佳作家喻戶曉。C.材料一對唱和詩的介紹是從整體出發，而材料二則是聚焦魏晉，詳細介紹這一時期唱和詩的發展狀況。D.材料二整體上是“分一總”結構，每段內容都有比較明確的中心觀點，事例豐富翔實，行文思路清嘶明確。3.根據材料內容，下列說法正確的一項是(3分)( )A.詩人唱和無論采用的是即席成吟還是

9、別后贈答的方式，在深層意義上體現出的都是人文關懷。B.古代社會的詩人們難得相見，宴席就成為最好的唱和場合，宴席上創作的唱和詩水平也是最高的。C.西晉文學活動發達，多次舉辦文學集會、尚書臺詩歌唱和。這一時期的唱和詩都是在園林臺閣創作的。D.石崇編纂金谷集、王羲之編纂蘭亭集不僅是為了匯集詩人們創作的詩歌，也有名傳后世的動機。4.請簡要梳理材料一的行文脈絡。(4分)答: 5.材料二的最后說“魏晉詩歌唱和是文學自覺過程中最鮮明、最生動的體現”，請你結合材料二加以闡釋。(4分)答: (二)現代文閱讀(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6-9題。知 音 唐 風翠微山下，驛路道旁，兩間茅屋，一面酒旗

10、。茅屋是個小店，夫妻店，只賣三樣東西，清面，苦肉，百花酒?？腿硕际勤s腳的旅人，一落座，免費的大碗茶咕咚咕咚幾口，夏祛暑冬生暖。男人切一斤肉，打半壺酒，勞乏盡去，喊一聲：“好酒好肉?！贝蛸p，跨馬，絕塵而去。女人便一碗清面，吃得粉面生津，暖意洋洋，萬福謝過，兩聲鞭響，車中呼吁呀被夫妻眺望成一個黑點，消失在驛路盡頭。這日，閑暇無客。小五樂呵呵對老婆夸耀：“瞧瞧，咱齒的肉，咱釀的酒，哪個不說好。夏祛暑冬生暖，一碗酒下去，母羊羔都能斗惡狼?！眿D人一撇嘴：“我的清面，淡雅鮮香，哪個吃過的夫人小姐不夸，嘖嘖，連湯都不剩一口呢?！斌A路空間，四野幽靜，山上又隱隱傳來琴聲。夫妻二人頓時閉了嘴，這撫琴的人是店里唯一

11、的?？?，三年了日日下來打酒，愛吃店家的清面，如此?？蛥s是從不曾夸過一句酒好面好。小五悻悻道：“撫琴的大都是酸臭文人，哪知酒肉之妙，更不懂世故人情?！眿D人低低道：“難不成其他客人都是饑不擇食，疲乏饑餓才覺得咱的酒飯香?”二人不語，琴聲入耳，高高低低，悠悠揚揚?？偙人南录澎o要好，小五想。鳥鳴喚出了晨曦，春花爛漫，薄霧流紗，山上下來一個文士，青衣藍衫，身背琴囊。幾聲叩門，一聲輕喚?！罢l啊?這么早?！薄暗昙?，伯牙多有打擾?！薄芭?，你呀?！崩厦婵?，舊相識，小五開門迎客?！暗昙腋?，我今日學成出山，專程來吃碗面，喝杯酒，與您告別?！薄肮蚕壬?，賀喜先生，想起來先生光顧小店三年有余了?！薄罢?，正是！”伯牙舉

12、日望向翠微山，云霧飄繞蒼山滴翠，看不見山頂那幾棟茅屋。說話間，婦人已端上來，一碗面，一壺酒，一盤肉，兩個杯。沒等伯牙開口，婦人先說話了：“先生，清面就酒終顯寡淡，今日酒肉是我們夫妻奉送的，權為先生錢行?！毙∥迮悴缆渥?。婦人斟酒。幾杯下肚，小五慨嘆，伯牙唏噓。小五問：“先生，酒如何?”婦人也忙插嘴：“先生，面如何?”“酒是多情酒，好酒；面是陽春面，好面?！狈驄D二人緊盯伯牙的臉，充滿了期冀，只見伯牙并不再言語，起身打開琴囊，抽出古琴：“臨別無以為贈，今撫琴一曲，聊表寸心?！鼻俾暺?，時而婉轉千尋，時而珍珠玉盤，伯牙時而慢捻輕攏，時而十指翻飛。小五夫婦肅立垂聽，只覺得不似往常隱約遙遠，如今聲聲入耳，

13、倒是敞亮了許多。曲畢，夫妻樹掌稱贊。伯牙告辭，夫妻倆依依送別，伯牙走入兩雙眼眸深處，消失不見?；t幾度，這日秋高氣爽，一乘官轎停在店前。小五出迎，官轎下來一人氣度不凡，小五定晴一旗，居然是翠微山學琴的伯牙。一碗面，一壺酒，一盤肉，兩個杯。小五慨嘆，仙牙唏噓?！叭陮W琴，五載歷練，終讓我得遇鐘子期，千曲易得，知音難覓，我如此幸運，真不敢再奢求什么了?！薄跋壬?，子期是博學多才的高人?”“不是?！薄百t德智慧的雄士?”“不是。子期乃山中樵夫?！薄笆橇?，知音與高低貴賤學識無關，所不同的是人心罷了?！毙∥鍝]手，“取桃花酒來?！薄跋壬穱L，與前者可有不同?！辈佬”瓬\抿，回味良久，復又飲一杯，再取先前之酒，

14、眉間凝重舒展變幻，恍然有所悟，一揖到地：“店家所言堪稱金玉，我飲酒三年，直覺四時不同，其香各異，今日蒙受點化，果覺酒中乾坤奧妙無窮?！薄跋壬囐?，愧不敢當！”小五道，“先生高山流水，天下愚人不識。小可之酒春醞桃花，夏釀青荷，秋有金桂，冬選梅花，四時陰陽，合秋藏冬發，春醒夏成，一如先生之高曲，泰山衰巍，流水湯湯，幾人能知?”“妙！”伯牙贊道，“必以此言，言與子期，撫琴飲酒，幸甚至哉?！痹掠嗪?，伯牙尋子期不遇，子期墓前，拌破琴拉斷弦，水不鼓琴。翠微山下，又給一廬，主人青衣藍衫，與驛路店家種桃桂蓮，春醞夏釀，與酒為伍，盡得杜康法門。店家小五深嘆：“世間少了個琴師，我的百花美酒多了個知音?！逼鋴D憤憤：

15、“終有一日，我的清面也會遇到它的鐘子期?！?選自小小說月刊，有刪改)6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是(3分)( )A.店家小五對伯牙“酸臭文人”“更不懂世故人情”的評論，說明他開始時對伯牙這類清高的文人雅士不屑一顧。B.同樣都是“一碗面，一壺酒，一盤肉，兩個杯”，但兩次對飲，小五“慨嘆”和伯牙“唏噓”的心境有所不同。C.伯牙兩次與店家小五對飲并對百花酒進行評價，第一次并未品出酒中奧妙，第二次經“點化”，方知酒中奧妙。D.“知音與高低貴賤學識無關，所不同的是人心罷了”，小五的話說明知音在于人的心意相通，與身份、學識無關。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)( )A

16、.伯牙和鐘子期的故事是真實的歷史，而他與店家小五的交往則是藝術的虛構，小說做到了真實性與虛構性的統一。B.小說并未直接描寫鐘子期，但他對情節發展有重要作用，他是伯牙尋覓到的知音，他的去世使伯牙排琴斷弦轉而釀酒。C.小說最后以“終有一日，我的清面也會遇到它的鐘子期”收束全文，言有盡而意無窮，也與題目“知音”形成了照應。D.小說用正側面描寫相結合的方式寫店家的酒好面好，趕腳旅人和伯牙的評價是側面描寫，小五夫婦的閑聊是正面描寫。8.小說在語言方面很有特點，請簡要分析。(6分)答: 9.小說中有多處環境描寫，請結合全文談談環境描寫的作用。(6分)答: 二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共

17、5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成1014題。仁宗嘉祐五年五月，召王安石為三司度支判官。安石，臨川人，好讀書，善屬文。曾鞏攜其所撰以示歐陽修，修為之延登。擢進士上第，授淮南判官。故事，秩滿，許獻文求試館職，安石獨不求試，調知鄞縣。起堤堰，決陂塘，為水陸之利。賢谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。尋通判舒州。文彥博薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。召試館職，不就。歐陽修養為諫官，安石以祖母年高峰。修以其須祿養，復言于朝，用為群牧判官。又辭，懇求外補，知常州，移提點江東刑獄。與用敦頤相遇語連日夜安石退而精思至忘寢食。先是，館閣之命屢下，安石輾辭不起，士大夫謂其無意于世，恨不識其面，朝廷

18、每欲授之美官，唯患其不就也。及是，為度支判官，聞者莫不喜悅。安石果于自用，于是上萬言書。大要以為：“今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革不至乎傾駭天下之耳目，置天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力，以生天下之財；取天下之財，以供天下之費。自古治世，未嘗以財不足為患也，患在治財無其道耳。在位之人才既不足用，而閭卷草野之間亦少可用之才，社稷之託，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎！ 愿監茍且因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也?！吧嫌[而置之。呂祖

19、謙曰：“安石變法之蘊，亦略見于此書；特其學不用于嘉祐，而盡用于熙寧，世道升降之機，蓋有在也?！?節選自宋史紀事本末王安石變法)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)與周敦頤A相遇B語C連D日夜E安石退F而精思C至H忘寢食。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)( )A.判官，古代地方長官的僚屬，輔理政事。文中的“諫官”與其職責有很多相似之處。B.祿養，“祿”為古代官吏的俸給，古人認為官俸為養親之資，“祿養”是指用官俸養親。C.閭巷，“閭”，古時以二十五家為一閭，“巷”指里弄，后

20、來用“閭巷”泛指鄉里民間。D.陛下，指宮殿中立有護衛的臺階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對帝王的尊稱。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(3分)( )A.王安石才華橫溢，喜好讀書，擅長為文，曾鞏帶王安石的文章去拜見歐陽修，歐陽修十分賞識王安石，四處為他傳播美名。B.文彥博、歐陽修等人先后向朝廷推薦王安石，王安石都以祖母年老為由予以拒絕，因此士大夫們認為他無意于為世所用。C.王安石性格果敢，敢于堅持自己的意見，向皇帝呈萬言書，要求對國家法度進行全面改革，扭轉宋朝積貧積弱的局面。D.王安石清楚地知道，他的改革主張在當時會遭到部分人的非議，他希望皇帝能推動改革，但他的看法沒有得到仁宗

21、重視。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。(4分)譯: (2)臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也。(4分)譯: 14.請簡要概括王安石“萬言書”向皇帝言事的要點。(3分)答: (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩歌，完成1516題。臨路歌李 白大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。余風激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕?【注】 路：應為“終”之誤。石：又作“左”。石袂，即左袖。此處用孔子泣麟的典故。傳說麒麟是一種象征樣瑞的異獸。魯哀公十四年(公元前481年)，魯國獵獲一只麒麟，孔子認為麒

22、麟出非其時而被捕獲，非常悲傷。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)( )A.大鵬是李白詩歌中常見的意象，本詩中詩人以大鵬自比，把大鵬看作自己精神的化身。B.詩歌開頭兩句形象地概括了詩人的生平，既有氣魄，又不空泛，蒼涼中蘊含著激昂。C.三、四句意承第二句，大鵬的遺風可以激蕩千秋萬世，可惜被掛斷了左翼無法繼續飛行。D.整首詩意境開闊，大有神游萬里、思接千載的氣勢，盡顯豪放飄逸之風和清麗典雅之美。16.(學科認知情境)有人認為這首詩是李白自撰的墓志銘，情感復雜，請結合詩句簡要分析詩中蘊含的情感。(6分)答: (三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分

23、)(1)侍坐中孔子不以年長自居，說：“ , ”然后采用循循善誘的教學方法，使三個弟子各抒己見。(2)文中孟子在說明了“養民”措施后，用“_，_”兩句指出了教育民眾的具體方法。(3)庖丁解牛技術發展的第三個階段:_，_。三、語言文字運用(本題共5 小題，20分)閱讀下面的文字，完成1822題。杭州亞運會會徽是如何誕生的?經過專家超過半年多的評選和修改，使“潮涌”脫穎而出，確定為杭州第19屆亞運會會徽?！俺庇俊敝黧w圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯網符號及象征亞奧理事會的太陽圖形六個元素組成，_，兩者共同構成了完整的杭州亞運會會徽?！俺庇俊奔忍N含自然之奇，_扇面造型反映江南人文意蘊，錢江潮水

24、奔涌表達浙江兒女勇立潮頭的精神氣質，_，互聯網符號契合杭州科技城市特色，太陽圖形是亞奧理事會的象征符號。錢塘江和錢江潮頭是杭州的代表性自然景觀，也是會徽的形象核心。世界上有400 多個河流入?？诙即嬖谟砍爆F象，論壯觀，( A )的當屬亞馬孫河河口和錢塘江河口的潮水。兩相比較，錢塘江大潮的文化底蘊更為豐厚。早在2000多年前，史書上已有錢江潮的記載。春秋開始，逐漸形成了一條“詩路”，很多文人墨客在飽覽了壯觀的錢塘江大潮后，都( B )地拿起筆來贊美這大自然的杰作。到了唐代，李白、孟浩然、白居易等大詩人都在此留下了詩篇；到了宋代，潘聞、柳水、蘇軾、辛棄疾等大家又紛紛寫下瑰麗詞作；元明清三代，詩家觀

25、潮作品更是( C )。18.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。(3分)答: 19.請在文中括號處填入恰當的成語。(3分)答: 20.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過18個字。(6分)答: 21.下列詩句中的“紛紛”，和文中加點的“紛紛”意思相同的一項是(3分)( )A.清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。B.霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。C.擾擾紛紛旦暮間，經營閑事不曾閑。D.紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。22.錢塘江是浙江著名風物，歷史上留下了很多描寫其景色的詩句。請從下面的詩句中

26、任選一個，適當發揮想象，用優美的語言描繪詩句展現的畫面。(5分)(1)日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(2)八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。答: 四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)“英雄”一詞常在古典詩詞中出現，如杜甫蜀相“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古“英雄無覓孫仲謀處”?！坝⑿邸币辉~也常在我們生活中出現，如獲得國家最高科學技術獎的顧誦芬院士和王大中院士，他們是中國科技史上的英雄；在發生山大等自然災害時，挺身而出、逆向而行的消防戰士和志愿者們，他們是守護家園的滅火英雄。上面的材料給了你哪些感悟，使你有了怎樣的思考?班級將召開以“尋覓

27、時代洪流中的英雄精神”為主題的班會，你將作為小組代表發言，請據此寫一篇發言稿。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。統編版高一語文必修下冊第一單元測試卷教師版一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀(本題共5 小題，17分)閱讀下面的文字，完成15題。材料一：唱和詩符合詩的規律，也是舊體詩的一種。此唱彼和的唱和詩最早出現于荀子樂論中的“唱和有應”?！皯奔错憫?，有兩層意思：一是唱者應約相和，二是和者被唱詩感動認為應該相和，便主動和之。兩者都是自覺酬答，故這類詩又叫“應和詩”或“酬唱詩”。唱和詩的內容一般包括酬答、敘舊、感懷

28、、論道、研藝、宴請、贈別等。方式有直接的也有間接的。直接的有宴請時的即席成吟，間接的有別后贈答?！昂汀钡姆绞接袉栴}相和，也有異題相和；有步原韻的，有只是意和而另選的腳的。不論以何種方式唱和，都是詩人在溝通、交流彼此間的思想情感，以達到相互理解、雙向共鳴的目的。從深層意義上說，詩人唱和體現的是“和為貴”“禮尚往來”“以人為本”的人文關懷。由于古代封建社會等級森嚴、交通不便，再加上世事復雜、人生艱難，詩人們難得相見，這樣宴席就成為最好的唱和場合，但大多數時間詩人們只能鴻雁遞信、鯉魚傳書，在紙上唱和?！俺汀辈徽摂⑴f、感懷或言志寄情，都是詩人的雙向審美活動。通過和詩，詩人可以共同分享審美愉悅，以達到

29、心境和諧。這種和諧共鳴的交響聲勢，足以感染讀者，并啟迪其智性，陶冶其情操。從詩的生態系統說，唱和詩是詩的一種。少了它，系統會失去平衡，從而顯得單調；有了唱和詩，詩壇才熱鬧而富有生機。從創作角度講，詩的唱和有利于詩人相互借鑒創作經驗，切磋詩藝，提高創作、欣賞水平，提升精神境界；同時還可以使詩廣泛傳播，所謂“一人唱，千人和”，佳作才可以家喻戶曉、流傳千古。如郭沫若寫七律看(孫悟空三打白骨精)表達對唐僧的不滿，說他“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁”，要“千刀當剮唐僧肉”。毛主席則和詩七律和郭沫若同志：“僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災?！苯坦舴智鍞澄颐芎腿嗣駜炔棵?，講究教育與團結。這首和詩顯示

30、了人民領袖的偉大胸懷與氣魄，使郭沫若深受教育。當然，由于詩人的思想藝術修養、境界有別，或受時尚的影響，唱和詩同其他類型的詩一樣，難免有寫得好與不好、稚與不雅之分。歷代都有虛應故事、逢場作戲的唱和詩，或對名人盲目吹捧，或平輩之間相互恭維，這些詩無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。對這些唱和詩的批評自然有利于凈化詩壇空氣，但不能因噎廢食，不加分析地盲目貶斥，籠統地否定它們的價值，更不能為潑污水連盆中的孩子一起倒掉，只能因勢利導，提倡寫好的唱和詩，這樣既有利于詩人間的互相關懷，又有利于社會和諧。(摘編自秦中吟正確對待“唱和詩”)材料二：邱下時期，北方一統，人才薈萃，鑄造了魏晉唱和詩的第一個高峰。建安九年

31、，曹操占據了鄴城，建安十三年，曹操攻破南方學術中心荊州，將王集等文人學者會集到邱城。天下人才薈萃于茲，使邱城成為當時的文化學術中心。及至西晉太康時期，天下一統，人文鼎盛，又迎來了魏晉唱和詩的第二個高峰。西晉的文學活動發達，有華林園集會、全谷園集會、尚書臺詩歌唱和等，園林臺閣成為詩歌唱和的重要場所。東晉著名的蘭亭集會，正是有意識地模仿全谷園集會。四言詩屬于魏晉詩歌的正體，但在唱和詩的創作中，魏晉詩人對詩歌體式的選擇比較自由。在贈答的形式中，一般是一詩一贈，也有一詩兩贈，如曹植又贈丁儀王粲等；一般是一贈一答，也有一贈兩答，如盧諶有贈劉琨，劉琨有答盧諶和重贈盧諶兩首。贈答詩一般是自己創作的，但也有代

32、作的情況，如潘岳為賈誼作贈陸機，屬于為上司代作。曹丕是邱下文學的實際領袖，促成并引領了詩歌唱和的風氣。邱下時期的文學活動，往往圍繞同一題材進行創作。如飲宴活動的公宴詩與游戲活動的斗雞詩等都屬于詩人們的問題創作。在同一題材的創作過程中，一般要遵守同一體式的要求。同樣，在詩歌唱和中，一般要遵守同體的要求，如潘岳為賈誼作贈陸機為四言體式，陸機答賈長淵說 “魯公(指賈誼，字長淵)贈詩一篇，作此詩答之云爾”，也采取四言體式。曹丕由于懷念邱下的文學活動，將舊日游園、公宴、斗雞等詩歌匯聚起來，便成了最早的單一文體總集了。根據謝靈運的擬魏太子邱中集詩八首推測，當時的總集成名為邱中集。邱下詩歌的匯集，是由文學活

33、動促成的，因此可以說那中集是文學總集的攀端。隨著部下文學活動的沉寂，總集的發展也一度陷于停滯。西晉初年文學集會的繁榮促進了總集的復興。元康六年，石崇舉辦了金谷園集會，并編成金谷集，金谷集的編纂不僅有名傳后世的動機，而且在曹丕邱中集的基礎上創新了體例，同時也啟迪了王羲之蘭亭集的編纂。魏晉時期的文學活動紛繁多樣，魏晉文學呈現出繁榮局面，而詩歌唱和是文學活動的基本形式，不妨說魏晉詩歌唱和是文學自覺過程中最鮮明，最生動的體現。(摘編自徐昌盛風雅嘯聚與魏晉唱和詩的興盛)1.下列關于“唱和詩”的闡釋，不符合原文意思的一項是(3分)( )A.唱和詩是舊體詩的一種，具有“應”的特征，詩人可以是應約相和，也可以

34、是主動相和。B.唱和詩內容豐富，方式多樣，但目的都是溝通、交流思想情感以相互理解、產生共鳴。C.創作唱和詩能讓詩人共同分享審美愉悅，也能讓詩人相互借鑒創作經驗，提高創作、欣賞水平。D.唱和詩蘊含著詩人和諧共鳴的交響聲勢，比其他詩更能感染讀者，啟迪讀者心智，陶冶讀者情操。1. D 【解題思路】 考點：理解文中重要概念的含義?！氨绕渌姼芨腥咀x者，啟迪讀者心智，陶冶讀者情操“錯誤，材料一說的是“這種和諧共鳴的交響聲勢，足以感染讀者，并啟迪其智性，陶冶其情操”，并沒有將唱和詩與其他詩相比。2.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )A.材料一體現辯證思維，既總結了好的唱和詩的意

35、義和價值，也提出了如何對待不好、不雅的唱和詩。B.材料一舉毛澤東與郭沫若唱和詩的例子是為了說明唱和詩可以使詩廣泛傳播，讓佳作家喻戶曉。C.材料一對唱和詩的介紹是從整體出發，而材料二則是聚焦魏晉，詳細介紹這一時期唱和詩的發展狀況。D.材料二整體上是“分一總”結構，每段內容都有比較明確的中心觀點，事例豐富翔實，行文思路清嘶明確。2. B 【解題思路】 考點：篩選并整合文中信息。根據“這首和詩顯示了人民領袖的偉大胸懷與氣魄，使郭沫若深受教育”可知，毛澤東與郭沫若唱和詩的例子說明的是唱和詩可以提升詩人的精神境界。3.根據材料內容，下列說法正確的一項是(3分)( )A.詩人唱和無論采用的是即席成吟還是別

36、后贈答的方式，在深層意義上體現出的都是人文關懷。B.古代社會的詩人們難得相見，宴席就成為最好的唱和場合，宴席上創作的唱和詩水平也是最高的。C.西晉文學活動發達，多次舉辦文學集會、尚書臺詩歌唱和。這一時期的唱和詩都是在園林臺閣創作的。D.石崇編纂金谷集、王羲之編纂蘭亭集不僅是為了匯集詩人們創作的詩歌，也有名傳后世的動機。3. A 【解題思路】 考點：分析概括作者在文中的觀點態度。B項，“宴席上創作的唱和詩水平也是最高的”于文無據。C項，“這一時期的唱和詩都是在園林臺閣創作的”錯誤，原文中說的是“園林臺閣成為詩歌唱和的重要場所”，并非唯一場所。D項，文中并未提及王羲之編纂蘭亭集有“名傳后世的動機”

37、。4.請簡要梳理材料一的行文脈絡。(4分)答: 4.【參考答案】 開篇闡釋唱和詩的具體內涵。(1分)然后分別介紹唱和詩的內容、方式、意義與作用。(2分)最后辯證闡釋對待不好、不雅的唱和詩的態度。(1分)【解題思路】 考點：分析文章結構，歸納內容要點。解答本題，需要認真閱讀原文，結合文章內容劃分段落層次，理清文章思路。在劃分層次時重點關注觀點句，看段落中是否有分論點。材料一第一段介紹唱和詩的具體內涵，二至四段介紹了唱和詩的內容、方式、意義和作用，第五段說明對待不好、不雅的唱和詩應該怎么辦。在概括時，注意文中的標志性內容，如“唱和詩的內容”“從深層意義上說”“從創作角度講”等。5.材料二的最后說“

38、魏晉詩歌唱和是文學自覺過程中最鮮明、最生動的體現”，請你結合材料二加以闡釋。(4分)答: 5.【參考答案】 天下一統，人才集聚，文學活動發達，兩度出現唱和詩高峰；詩歌體式選擇比較自由，贈答形式多樣；遵循同一題材同一體式的要求；促進了文學總集的產生和復興。(4分)審題指導清晰理思路 考點：篩選并整合文中信息。題干要求結合材料二闡釋“魏晉詩歌唱和是文學自覺過程中最鮮明、最生動的體現”，首先應在文中找出能體現文學自覺的內容。材料二第一段重點闡釋了魏晉時期人才集聚、文學活動發達，兩次出現唱和詩高峰；第二段說明唱和詩體式選擇比較自由，贈答形式多樣；第三段介紹唱和詩遵循同題同體的創作方式；第四段舉例說明了

39、文學總集的產生與復興。將這些內容進行梳理整合即可得出答案。(二)現代文閱讀(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6-9題。知 音 唐 風翠微山下，驛路道旁，兩間茅屋，一面酒旗。茅屋是個小店，夫妻店，只賣三樣東西，清面，苦肉，百花酒?？腿硕际勤s腳的旅人，一落座，免費的大碗茶咕咚咕咚幾口，夏祛暑冬生暖。男人切一斤肉，打半壺酒，勞乏盡去，喊一聲：“好酒好肉?！贝蛸p，跨馬，絕塵而去。女人便一碗清面，吃得粉面生津，暖意洋洋，萬福謝過，兩聲鞭響，車中呼吁呀被夫妻眺望成一個黑點，消失在驛路盡頭。這日，閑暇無客。小五樂呵呵對老婆夸耀：“瞧瞧，咱齒的肉，咱釀的酒，哪個不說好。夏祛暑冬生暖，一碗酒下去，母羊

40、羔都能斗惡狼?！眿D人一撇嘴：“我的清面，淡雅鮮香，哪個吃過的夫人小姐不夸，嘖嘖，連湯都不剩一口呢?！斌A路空間，四野幽靜，山上又隱隱傳來琴聲。夫妻二人頓時閉了嘴，這撫琴的人是店里唯一的?？?，三年了日日下來打酒，愛吃店家的清面，如此?？蛥s是從不曾夸過一句酒好面好。小五悻悻道：“撫琴的大都是酸臭文人，哪知酒肉之妙，更不懂世故人情?！眿D人低低道：“難不成其他客人都是饑不擇食，疲乏饑餓才覺得咱的酒飯香?”二人不語，琴聲入耳，高高低低，悠悠揚揚?？偙人南录澎o要好，小五想。鳥鳴喚出了晨曦，春花爛漫，薄霧流紗，山上下來一個文士，青衣藍衫，身背琴囊。幾聲叩門，一聲輕喚?！罢l啊?這么早?！薄暗昙?，伯牙多有打擾?！薄芭?，你呀?！崩厦婵?，舊相識，小五開門迎客?！暗昙腋?，我今日學成出山，專程來吃碗面，喝杯酒，與您告別?！薄肮蚕壬?，賀喜先生，想起來先生光顧小店三年有余了?！薄罢?，正是！”伯牙舉日望向翠微山，云霧飄繞蒼山滴翠，看不見山頂那幾棟茅屋。說話間，婦人已端上來，一碗面，一壺酒，一盤肉，兩個杯。沒等伯牙開口，婦人先說話了：“先生，清面就酒終顯寡淡，今日酒肉是我們夫妻奉送的，權為先生錢行?！毙∥迮悴缆渥?。婦人斟酒。幾杯下肚，小五慨嘆，伯牙唏噓。